中国与西方列强的冲突,是否能靠经济让利来化解?

中国与西方列强的冲突,是否能靠经济让利来化解?

12月 7, 2021 阅读 355 字数 1616 评论 0 喜欢 0

逛B站看到陈平眉山论剑的一篇动态:”这位作者提出一个重大的政治经济学问题,也是国际战略问题,就是资本主义和社会主义的冲突,以及地缘政治的矛盾,是否能靠经济让利来化解?和平共处五项原则的前提是各国同意维持现状,平等相待。如果某些霸权国家的国策就是改变二战形成的国际秩序,分化瓦解和控制竞争对手,对这样的霸权国家还要抱和平共处的幻想,而不针锋相对,发展反霸和去殖民化的统一战线,难道能靠自由贸易实现大同世界?”

文章出处:为什么越来越多的国家敢跟台湾进行实质性的来往?

 

看评论其实挺有意思的,尤其对我这种近乎小白看热闹的人来说,哈哈哈。热评有人发了六国论,想想其实挺适合咱们现在国际形势,起码很契合题者的这篇文章。

所以,搬运一下吧。

六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

在搬运几条评论看看,学习下。

我们现在的情况和秦惠文王秦昭襄王时期的秦国差不多

“让利化解问题”本身就是一个悖论,如果大家都遵守规格何必让利?如果某方破坏规则得到利润,那他肯定还会继续破坏规则谋求利润。除非把所有利润都给人家!

只要不一直割下去,也可以有暂时的战略收缩阶段、战略相持、和战略反攻,在敌强我弱的时候御敌于国门之外也不总是最好的选择,适当以“空间”换和平发育的时间,最后经平安格勒保卫战反推回去也不是不行[狗子]

“让利化解问题”本身就是一个悖论,如果大家都遵守规格何必让利?如果某方破坏规则得到利润,那他肯定还会继续破坏规则谋求利润。除非把所有利润都给人家!

有一个词叫“得寸进尺”,我觉得是对让利化解矛盾的最好回复[OK]

“蹬鼻子上脸”“广东人表示,三分颜色上大红”

以斗争求和平则和平存,已妥协求和平则和平亡

以妥协求和平,最终的结果就是自己被抹干吃尽,从来就没有任何一场和平是靠讲道理讲出来的,战场上得不到的,还指望在谈判桌上得到?当舔狗还没当够?

感觉也没说错,各种决策都有好坏,看时局变幻吧?“让利论”好的方面相当于用战略纵深换时间,赌后面能打回去。坏的方面就相当于六国论和宋朝的岁贡,让对方得寸进尺了。[tv_思考][tv_思考][tv_思考]

不好意思,站了七十年了,跪不下去了。

打不过霸权国家怎么办,[思考],霸权国家具有军事霸权,经济霸权,三重岛链,全球的军事基地,多个经济实力雄厚的盟友。我们只有一帮子靠我们支援的穷朋友 。而且我们的邻国最多,地缘政治环境最为复杂,我们的环境确实是不容乐观[笑哭]

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